窮人不仇富，富人別炫富

繁華的都市街頭，隨處可見各類戶外廣告，不少標有“至尊”“天皇” 等字眼。這些“炫富廣告”闖入普通群眾的視野，刺痛了很多人的神經。相關專家認為，“炫富廣告”引導了一種錯誤和畸形的消費觀，會加劇社會分化，必須禁止。同時呼吁企業、商家要承擔起相應的社會責任，倡導積極、健康的都市文明之風。

中國富人階級常常抱怨民眾仇富心理嚴重，沒有安全感。殊不知，刻意炫富是造成民眾仇富心理重要原因。當著公眾的面肆無忌憚的“燒錢”只會“引火燒身”，“富人炫富，窮人必然就仇富”。在這個時代，一個健康的財富觀的確立顯得格外重要。窮人不仇富，但也請富人莫再炫富。

“炫富廣告”助長奢華風氣

隨著我國經濟快速發展，各種豪宅、美酒、高爾夫俱樂部的精美廣告逐漸佔領都市街頭。以房地產為例，一方面房價飆升，普通百姓買不起；一方面部分房地產商高喊“為富人蓋房”“只為少數人打造”“奢華、富人獨有”……極大地刺激了社會民眾的敏感神經。

北京市工商局廣告監管處相關負責人說：“這種廣告就是通常所說的‘炫富廣告’，助長了社會浮囂、奢華風氣，與社會主義精神文明建設極度不符。”北京大學社會學教授夏學鑾認為，五花八門的“炫富廣告”與其說是一種經濟行為，不如說是不良文化在經濟行為中的表現。

如果在大多數普通民眾都買得起房的情況下，房地產開發商打出炫富廣告無可厚非。然而，在當前房價高企、住房矛盾突出的情況下，這樣的廣告無疑一 方面渲染了不健康的消費欲望，另一方面，加劇了社會民眾的不公正感，甚至仇富心理。一些收入較低的市民可能會想，既然那些房子是豪宅，那經濟適用房、廉租 房豈不變成窮人區和貧民窟？這會為構建和諧社會帶來隱患。

“貧富差距問題會影響社會心理，誘發不滿情緒。”著名學者周孝正說，在社會學中，當目標和手段發生矛盾的時候，會產生人格分裂，進而滋生偷、盜、搶、貪污等犯罪行為，合法的文化目標就演變成了危險目標，也會加劇中產階層尤其是貧困階層和弱勢群體對社會的不滿。

中國人民大學政治學係教授張鳴坦言，當前社會已經出現了一條很深的貧富差距鴻溝，仇富現象普遍。產生這種惡性嫉妒的原因，不是富貴本身，而是富貴背後的不公，而“炫富廣告”會使仇富心理進一步加劇。

炫富仇富的社會鴻溝

必須承認，我們的社會，已然出現了一條很深的鴻溝。我們現在的社會，不止仇富，而且仇官，凡是富且貴者，都在被仇之列。跟仇富仇官現象並存的是，炫富、炫貴的現象在我們的社會也相當普遍。這種炫耀，使民眾的仇富仇官心理更加激化。

炫富：有錢人的非典型行為 　　從改革開發之初頻頻見諸報端的豪奢無比的黃金宴、天價的衣著類消費品和砸汽車、扔鈔票等等的鬥富比闊，用超常規的消費現象來炫耀財富的行為層出不窮。觀察一下今日中國社會，可以看到無數千奇百怪的炫富式消費現象。

仇富：追問公平與理性思考

在中國，仇視、鄙夷富人的文化傳統悠久、深刻，“為富不仁”和“均貧富”的觀念根深蒂固。在人民大學社會調查中心的一項調查中，對“您認為在如 今社會上的富人中，有多少通過正當手段致富？”的問題，僅有5.3％的人回答“有很多”。“富人的錢，幹凈嗎？”成了公眾普遍的疑問。

折射社會現實刺痛民眾神經

“至尊”、“帝王”、“頂級”享受等詞語頻頻出現在商家廣告中，說明這些東西有市場，部分人喜歡這樣的感受。張鳴教授說，“炫富廣告”折射了現實生活，反映了貧富差距，也深深刺痛了很多人的神經。

南京大學國際傳媒研究所所長潘知常教授表示，房地產炫富廣告是消費主義的集中體現，暴露出了深刻的時代問題。對這類廣告用語中的某些用詞，應加以限制，防止過度渲染，加劇弱勢群體的仇富心理。

北京市工商局廣告監管處相關負責人表示，該市工商部門已開始集中整治戶外廣告，在戶外廣告宣傳中含有不良政治文化傾向，宣揚享樂主義、封建帝 王、崇洋媚外、天皇貴族等不符合精神文明建設要求的現象是整治重點。據半月談記者了解，對“炫富廣告”的治理，北京從２００７年就已經開始，但在街頭顯著 位置仍能看到這樣的宣傳標語。

周孝正說，工商部門查處這些“炫富廣告”，首先要給出明確的界定標準，否則會給具體執法者帶來困難。因為語言是有彈性的，除了個別露骨的令多數人產生不快的詞語之外，大部分是處于模糊狀態的廣告語與圖像，容易引起爭議。

跨越鴻溝：期待健康的財富觀 　　

享樂、炫富類廣告，引導的是一種畸形的消費文化觀。其實，類似戶外廣告的不規范問題，不僅僅存在于北京一個城市。夏學鑾教授分析說，“炫富廣告”就像一面鏡子，反映了現實社會的矛盾。

面對這樣的社會現實，責怪發出仇恨的弱勢一方，意義其實不大。一般來說，仇富的原因，不是富貴本身，而是富貴背後的不公。就像賽跑一樣，如果起 跑線一致，跑道一樣，失敗者即使心有不甘，也只能認賬。但如果他們發現有人中間坐了一段車，或者吃了興奮劑，那就不一樣了。我們也必須承認，在轉型時期， 富貴背後的不公是大量存在的。

消除貧富差距，不能僅僅依靠封殺“炫富廣告”，而要實實在在地改善民生、縮小貧富鴻溝。

應該看到，富人的存在或者貧富差距的拉大，並不必然產生仇富情緒。重要的是，社會是否提供了一個公平競爭的環境，讓那些窮人通過後天的合法努力 也成為富人。至少在目前，在制度環境規范和完善之前，我們沒有理由對仇富心理簡單地下個結論，不僅如此，我們還應當看到它的積極意義：促進社會公正，推動 社會文明。

因此，要想使這種社會的鴻溝被削平一點，當然最要緊的，是盡量在制度上突出公平二字，免得不公平戕害整個社會的進步。在這個時代，一個健康的財富觀的確立也顯得格外重要。

在全社會創造一種對財富的恰當的尊敬和推崇觀念，應該是社會發展的軟環境的題中之意。就大眾層面來說，需要建立起與時代發展同步的、積極健康的 現代財富觀。這樣，在公平的競爭環境下，每個人都能和富人們一起站到同一起跑線上，競逐財富，沒有人會仇富；炫富的行為也將受到公眾輿論的譴責和抵制，為 財富的增長創造良好的社會環境，從而推動經濟的發展和社會整體的進步。

企業：宣傳需要承擔社會責任

取締“炫富廣告”，得到眾多網友的支持。網友“一清”說，在貧富差距拉大的現實生活中，商家越在文字上炫耀，就越會增加低收入者的自卑感和仇富 心理，使整個社會情緒變得不穩定。不少網友呼吁，廣告宣傳不應只是商家營銷的工具，企業家不應為了賺錢而大肆宣揚奢侈消費觀，應當流淌著“道德的血液”， 承擔起相應的社會責任。

夏學鑾教授說，禁止“炫富廣告”固然必要，但真正危險的是貧富差距帶來的社會鴻溝，治理“炫富廣告”可以減少刺激民眾神經的硬件元素，但並不能真正減小貧富差距。“炫富廣告”是企業或商家的市場行為，可以說有市場就有需要，關鍵是要改變崇尚奢華享受的社會風氣。

張鳴教授認為，一個國家存在貧富差距並不可怕，可怕的是這種差距固定化，使富者愈富，貧者愈貧。當前中國的各類社會矛盾交織，各種利益集團博弈 激烈，一些企業在競爭過程中會不擇手段，“炫富廣告”就是惡性競爭的表現。這說明個別企業家缺少基本的道德準則和道德理念，缺乏起碼的社會責任心。企業宣 傳必須擔負起相應的社會責任，運用幹凈、準確的廣告標語，在宣傳商家產品的同時，可以愉悅消費者，倡導積極、健康的都市文明之風。

相關報道　 美國：炫富品味差 　　

美國《洛杉磯時報》4月報道，美國財富與價值信托機構4月19日公布了一項調查結果。從2011年1月到2月，他們在網上調查了457位美國富 翁父母，所謂富翁標準，是他們至少擁有300萬美元以上的可投資資產（其中不包括他們用于居住的房產）。調查對象中有27％的人擁有300萬美元－500 萬美元的資產，10％的人擁有1000萬美元或以上的資產。這些富翁大部分出生在嬰兒潮時期（是指二戰結束後，1946年初至1964年底出生的人，人數 大約有7800萬），他們大多白手興家。

調查發現，這些人已經慢慢步入退休年齡，卻絲毫沒有要停下來的跡象。在受訪者中，52%的父母沒有跟孩子披露自家的經濟狀況，其中有15%的老爸老媽根本不跟孩子談家裏有多少錢。

調查一 過半家長不告訴孩子家裏富不富

大約一半（52％）的調查者，沒有對自己的子女完全披露自己的財務狀況，其中還有15％的家長，完全沒有透露任何有關家庭財政狀況給自己的子女。

調查二 他們認為沒有義務給孩子留遺產

美國自由撰稿人詹妮弗 霍爾德，曾在杭州外國語學校任教過一段時間。在杭期間，她經常為都市快報英語版《杭州一周》的“老外寫杭州”專欄供稿。

詹妮弗說，大體上，她調查的人群都認同這個調查結果。也就是說，父母有責任教育和照顧自己的孩子直到他們成年，但沒有義務留下一筆遺產給他們，除非孩子沒有經濟獨立的能力，尤其是精神有問題或身體有殘疾時。

詹妮弗的朋友解釋說，比起給孩子留一筆財產，還不如培養他們良好的品格和價值觀。奧巴馬總統常常會被引用，作為榜樣。

對家境好並愛炫耀的同學說“不”

針對美國的這項調查結果，記者特地採訪了美國、英國、加拿大的幾位大學生，他們有的家境殷實，有的家庭經濟狀況很普通

卡蒂 希爾家在美國得克薩斯州，他說，父母在家一般不跟他們談論經濟狀況，不過，他們對自家經濟狀況大都心中有數。通常他們會根據自家房子的地段、大小，汽車， 生活方式（比如父母是否經常帶他們出入高級餐館或會所、每年度假次數及遠近等）等因素，綜合判斷自家的經濟狀況。

對于一些家庭富裕並且喜歡炫耀的同學，卡蒂表示鄙視，並認為他們品味極差，不屑于跟他們做朋友。不過，這並不意味著卡蒂對于有錢人家的孩子從來 都是說“不”。對于那些家境好、個性也好的同學，她不會去妒忌或羨慕他們，在卡蒂眼裏，她既為這樣的朋友能過上這樣的生活感到高興，同時覺得自己的生活過 得也不錯。（綜合 《半月談內部版》2011年第5期 經濟日報 中國青年報 中國經濟網等相關報道 新華網)